摘抉的结构是：摘(左右结构)抉(左右结构)。
摘抉的拼音是：zhāi jué。注音是：ㄓㄞㄐㄩㄝˊ。词语解释是：1.犹言发掘﹐阐发。2.犹挑剔。摘抉[zhāijué]⒈犹言发掘，阐发。⒉犹挑剔。基础解释是：犹言发掘﹐阐发。犹挑剔。引证解释是：⒈犹言发掘，阐发。引唐韩愈《送穷文》：“其次名曰学穷，傲数与名，摘抉杳微，高挹羣言，执神之机。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“杨子用修拮据《坟》《典》，摘抉隐微，白首丹铅，厥功伟矣。”⒉犹挑剔。引宋曾巩《与王介甫第二书》：“待之以久，则人之功罪善恶之实自见，虽有幽隐，不能掩也。故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难；有愷悌忠篤之纯，而无偏听摘抉之苛。”。7、网络解释是：摘抉摘抉，汉语词汇。8、综合释义是：犹言发掘，阐发。唐韩愈《送穷文》：“其次名曰学穷，傲数与名，摘抉杳微，高挹羣言，执神之机。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“杨子用修拮据《坟》《典》，摘抉隐微，白首丹铅，厥功伟矣。”犹挑剔。宋曾巩《与王介甫第二书》：“待之以久，则人之功罪善恶之实自见，虽有幽隐，不能掩也。故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难；有愷悌忠篤之纯，而无偏听摘抉之苛。”。9、汉语大词典是：(1).犹言发掘，阐发。唐韩愈《送穷文》：“其次名曰学穷，傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“杨子用修拮据《坟》《典》，摘抉隐微，白首丹铅，厥功伟矣。”(2).犹挑剔。宋曾巩《与王介甫第二书》：“待之以久，则人之功罪善恶之实自见，虽有幽隐，不能掩也。故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难；有恺悌忠笃之纯，而无偏听摘抉之苛。”。
摘抉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看摘抉详细内容】
犹言发掘﹐阐发。犹挑剔。
二、引证解释
⒈犹言发掘，阐发。引唐韩愈《送穷文》：“其次名曰学穷，傲数与名，摘抉杳微，高挹羣言，执神之机。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“杨子用修拮据《坟》《典》，摘抉隐微，白首丹铅，厥功伟矣。”⒉犹挑剔。引宋曾巩《与王介甫第二书》：“待之以久，则人之功罪善恶之实自见，虽有幽隐，不能掩也。故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难；有愷悌忠篤之纯，而无偏听摘抉之苛。”
三、综合释义
犹言发掘，阐发。唐韩愈《送穷文》：“其次名曰学穷，傲数与名，摘抉杳微，高挹羣言，执神之机。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“杨子用修拮据《坟》《典》，摘抉隐微，白首丹铅，厥功伟矣。”犹挑剔。宋曾巩《与王介甫第二书》：“待之以久，则人之功罪善恶之实自见，虽有幽隐，不能掩也。故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难；有愷悌忠篤之纯，而无偏听摘抉之苛。”
四、汉语大词典
(1).犹言发掘，阐发。唐韩愈《送穷文》：“其次名曰学穷，傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机。”明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“杨子用修拮据《坟》《典》，摘抉隐微，白首丹铅，厥功伟矣。”(2).犹挑剔。宋曾巩《与王介甫第二书》：“待之以久，则人之功罪善恶之实自见，虽有幽隐，不能掩也。故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难；有恺悌忠笃之纯，而无偏听摘抉之苛。”
五、关于摘抉的词语
六、关于摘抉的造句
1、没有一项创造象互联网同时遭到如此多的颂赞和指摘抉剔。